Mottomo kyōryokuna kanpōyaku to shite kyūkon no monogatari yōkoso yūjin no haha anata wa furūtsu no monogatari o ueta koto ga arimasu ka? Tarasu wa monogatari ga shizen'na yakusō ryōhō nado, ōku no samazamana riten o fukunde natta kyassaba no kaikei igai no ki to shokuryō no tame no jūbun'na penting. Ternyta hoka ni yakuwari o hatashite iru satsumaimo no tansuikabutsu hi Amerika no shokubutsu-gendesu. Mottomo jūyōna riten wa, tansuikabutsu no shokuryō-gen to shite satoimo kaikeidesu. Tarō no kaikei mo gohan ni kuwaete shushokudesu. Kono shokubutsu no ichibu wa shokuyō kaikei, wakai me, ha ya kuki (Purwono& Purnamawati, 2008)desu. Mata, satoimo kaikei wa mata, kono yōna chippu ya getuk Tarō (Purwono& Purnamawati, 2008) nado no ōku tsukura sunakkudesu. Ha, juhi, parupu kaikei mo (1978) Danumiharja ni shitagatte, kachiku no shiryō to shite shiyō suru koto ga dekiru no ni taishi, kaikei, kuki, oyobi satoimo no ha wa, shokuhin, iyakuhin, oyobi shokuhin rappā to shite shiyō suru koto ga dekimasu. Kuwaete, dorinku no tame ni shiyō sa reru shokuhin seibun taroimo to shite shiyō suru koto ga dekimasu. Hakkō to satō dakedenaku, tōmorokoshi to mizu no shurui wa, bīru no yōna mono ni narudarou konkei rūto Tarō. Dentō igaku to shite no satoimo no shiyō wa taroimo ne konkei ga yakubutsu tsūfūdearu to kangae rarete iru parupu-ka sa rete imasu. Ha no jueki wa, ōku no baai, kizu kara to shuchō no chiryō-yaku to shite, shukketsu o tomeru tame ni shiyō sa rete iru ma, kōka-sei kaiyō no yōna ekitai konkei no ne, hoka ni. (Apriani 2007) ni yoreba, shīsu oyobi yōhei-yaki kashi wa, kayumi o keigen suru tame ni shiyō suru koto ga dekimasu. Hazaya wa mata, sasori kōshō o chiryō suru koto ga dekiru to kangae rarete imasu. Kyō no bijinesu wa, satoimo no sūpu, pan, dodol, oyobi kukkī no genryō to shite shiyō satoimo-ko nado no ni satoimo,-age taroimo, taroimochippu ya saranaru shori to shite, satoimo shori no kaihatsu o kakudai shite imasu. Eiyō seibun-ryō enerugī (kJ no) 393 gansuiritsu (-pāsento) 75. 4 Tanpakushitsu (g ) o 2. 2 Shibō (g ) o 0. 4 Sen'i (G ) 0. 8 Sō tansuikabutsu oyobi sen'i (G ) 21 abu (G ) 1 Ca (mg) o 34 P (mg) o 62 tetsu (mg) o 1. 2 K (mg) o 448 NA (mg) o 10 karoten (mg) o 2 Chiamin (mg) o 0: 12 Ribofurabin (mg) o 0: 04 Naiashin (mg) o 1 bitaminbī1 (mg) o 0. 05 Bitaminshī (mg) o 2 asukorubin san (mg) o 8 jōki no hyō kara, wareware wa hijō ni kō hinshitsu o motte iru dono yō ni idaina shokuhin mura de satoimo no kaikei-nai no kizon no kontentsu o miru koto ga dekimasu. Umaku ikeba yakudachimasu
最も重要な利点は、炭水化物の食料源としてサトイモ塊茎です。太郎の塊茎もご飯に加えて主食です。この植物の一部は食用塊茎、若い芽、葉や茎（Purwono＆Purnamawati、2008）です。また、サトイモ塊茎はまた、このようなチップやgetuk太郎（Purwono＆Purnamawati、2008）などの多く作らスナックです。
葉、樹皮、パルプ塊茎も（1978）Danumiharjaに従って、家畜の飼料として使用することができるのに対し、塊茎、茎、およびサトイモの葉は、食品、医薬品、及び食品ラッパーとして使用することができます。加えて、ドリンクのために使用される食品成分タロイモとして使用することができます。
発酵と砂糖だけでなく、トウモロコシと水の種類は、ビールのようなものになるだろう根茎ルート太郎。伝統医学としての里芋の使用はタロイモ根根茎が薬物痛風であると考えられているパルプ化されています。葉の樹液は、多くの場合、傷からと腫脹の治療薬として、出血を止めるために使用されている間、硬化性潰瘍のような液体根茎の根、他に。
（Apriani 2007）によれば、シースおよび葉柄焼き菓子は、かゆみを軽減するために使用することができます。葉鞘はまた、サソリ咬傷を治療することができると考えられています。今日のビジネスは、里芋のスープ、パン、dodol、およびクッキーの原料として使用里芋粉などの煮里芋、揚げタロイモ、タロイモチップやさらなる処理として、里芋処理の開発を拡大しています。
栄養成分量
エネルギー（kJの）393
含水率（％）75.4
タンパク質（g）を2.2
脂肪（g）を0.4
繊維（G）0.8
総炭水化物および繊維（G）21
アブ（G）1
Ca（mg）を34
P（mg）を62
鉄（mg）を1.2
K（mg）を448
NA（mg）を10
カロテン（mg）を2
チアミン（mg）を0：12
リボフラビン（mg）を0：04
ナイアシン（mg）を1
ビタミンB1（mg）を0.05
ビタミンC（mg）を2
アスコルビン酸（mg）を8
上記の表から、我々は非常に高品質を持っているどのように偉大な食品村でサトイモの塊茎内の既存のコンテンツを見ることができます。
うまくいけば役立ちます
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